Դավանական հարցերը ներկայումս հաճախ տարբեր կերպով են ընկալվում տարբեր մարդկանց կողմից։ Ոմանք դա այնքան էլ կարևոր չեն համարում 21-րդ դարում, մինչդեռ ուրիշները, հիմնականում ավանդական եկեղեցիների ներկայացուցիչները, հակառակը՝ չափազանցնում են դավանական տարբերությունները այն աստիճան, որ դա համարում են հաղորդությունը խզելու պատճառ։ Նման կարծիքների հեղինակները նշում են Հայ Եկեղեցու «մշակված աստվածաբանական համակարգի բացակայությունը», դավանական աշխատությունների բացակայությունը, մինչդեռ առավել անհաշտները նշում են «ծայրահեղ կամ չափավոր մոնոֆիզիտությունը», երբեմն էլ, որքան էլ տարօրինակ է՝ «բացահայտ կամ ծածուկ նեստորականությունը»։ Մի խոսքով, նրանք ձգտում են աշխարհի ամենահին Քրիստոնեական եկեղեցիներից մեկը, որը այդքան զոհողություններ է արել քրիստոնեական հավատի համար, ներկայացնել որպես թերի կամ հերձվածող։
Մենք հստակորեն հասկանում ենք նման կարծիքների պատճառները։ Լավագույն դեպքում, ինչը նաև ամենատարածվածն է, պատճառը սկզբնաղբյուրների թերի իմացությունն է և իրենց կարծիքները երրորդ կողմերի գրվածքների վրա հիմնելն է։ Այստեղ պետք է նշել, որ նման մարդիկ որոշ հիմք ունեն նման վերաբերմունքի համար. թեև հայ աստվածաբանների հիմնական գործերը մատչելի են նույնիսկ համացանցում, սակայն նրանք հիմնականում գրաբարով են։ Մենք այս բաժնում ձգտում ենք տալ համապատասխան հղումներ այդ փաստաթղթերին, սակայն շատ քիչ դավանական աշխատանքներ գոյություն ունեն աշխարհաբարով և ավելի քիչ՝ այլ լեզուներով։ Այնուամենայնիվ, Հայ Եկեղեցու դավանության հետ քիչ թե շատ խորացված ծանոթությունը ցույց է տալիս, որ իրականում, պատկերը ճիշտ հակառակն է. այն հստակ, ամբողջական է և հիմնված է Ավետարանի և նախաքաղկեդոնյան հայրերի աշխատությունների վրա։
Այս կայքի նպատակներից մեկը համարում ենք Հայ Առաքելական Եկեղեցու աստվածաբանության մասին բազմակողմանի տեղեկություն տրամադրելը՝ աշխարհաբարով, անգլերենով և ռուսերենով և ապագայում նաև ուրիշ լեզուներով։